El Señor es mi luz y mi salvación
Tarde, 16 de junio de 2022
“Salmo de David. El SEÑOR es mi luz y mi salvación; ¿A quien temeré? el SEÑOR es la fortaleza de mi vida; ¿De quién tendré miedo?”— Salmo 27:1
“El Señor es mi luz y mi salvación”.
Aquí está el interés personal, “mi luz”, “mi salvación”; el alma está segura de ello, y por eso lo declara audazmente. En el alma en el nuevo nacimiento se derrama la luz divina como precursora de la salvación; donde no hay suficiente luz para revelar nuestra propia oscuridad y hacernos anhelar al Señor Jesús, no hay evidencia de salvación.
Después de la conversión, nuestro Dios es nuestro gozo, consuelo, guía, maestro y, en todos los sentidos, nuestra luz: es luz interior, luz alrededor, luz reflejada por nosotros y luz que se nos revela.
Tenga en cuenta que no se dice simplemente que el Señor da luz, sino que él es luz; ni que da salvación, sino que él es salvación; él, entonces, que por la fe se ha aferrado a Dios, tiene todas las bendiciones del pacto en su posesión.
Habiéndose asegurado esto como un hecho, el argumento extraído de él se presenta en forma de pregunta: “¿A quién temeré?” Una pregunta que es su propia respuesta.
Los poderes de las tinieblas no son de temer, porque el Señor, nuestra luz, los destruye; y la condenación del infierno no debe ser temida por nosotros, porque el Señor es nuestra salvación. Este es un desafío muy diferente al del jactancioso Goliat, porque no se basa en el vanidoso vigor de un brazo de carne, sino en el verdadero poder del omnipotente YO SOY.
“El Señor es la fortaleza de mi vida.”
Aquí hay un tercer epíteto brillante, para mostrar que la esperanza del escritor estaba atada con una cuerda de tres dobleces que no podía romperse. Bien podemos acumular términos de alabanza donde el Señor prodiga obras de gracia.
Nuestra vida deriva toda su fuerza de Dios; y si se digna hacernos fuertes, no podemos ser debilitados por todas las maquinaciones del adversario.
“¿De quién tendré miedo?”
La pregunta audaz mira tanto al futuro como al presente.
“Si Dios es por nosotros”, ¿quién contra nosotros ahora o en el futuro?
